“打罗汉” 起源于祭拜胡公的活动,是方岩庙会的主要形式。相传，胡则担任兵部侍郎其间，倡导农闲习武，主张把闲散的农民集中起来，练武强身，以便抵抗外敌入侵。永康的后人谨记遗训，以村为单位进行自编的“打罗汉”活动演出，从农历八月初一到九月中旬，尤其是八月十三胡公生日与九月九重阳节这二天最为狂热，永康有“八月十三，七十二个胡公上方岩”之说，用“打罗汉”形式作为祭礼胡公，从此代代相传。
    在打罗汉其间，无论是乡村小道，还是村庄市基，都时常听到喧闹的锣鼓声，寻声你就会发现穿红戴绿的罗汉队。一班罗汉队，以村为单位，少则四五十人，多则上百人，排成长蛇队，走街串户。晒谷场上，古祠堂，大会堂里，锣鼓阵阵，12面头旗引导，手执十八般兵器的十八勇土，高举案头旗，呐喊声声，摆成两方，舞刀弄拳，“大面姑娘”，手拿花巾和纸扇，一面唱歌，一面翩翩起舞。接着一支名为“十字莲花”的乞丐阵，在头儿带领下，敲起了竹板子，引用《永康莲花》调 ，乞丐头即兴随编唱起讨彩的话或逗笑词，众乞丐相和“哩玲花呀，哩玲花！”永康人历来有一个博大的胸怀，即使沦为乞丐，也总是笑对人生。继而是“旋车”队，由一名车夫推着竹扎纸糊的彩车缓缓而行，车上坐着一位身着古盛装美丽的姑娘，窗上贴着大红对联：“妹在前来唱山歌，哥在后来助澜波。”一幅幅对子，道出了年轻人向往美好生活的心声。接下去就是身着彩装的十八蝴蝶、风流搞笑的十八狐狸，穿古装的小台阁及由一名姑娘同时装扮疯瘫女和哑老头的“哑口背疯”了，演出队伍接二连三，让人目不暇接，百看不厌。
    昔日的“打罗汉”是一种民间武术活动，以演练武艺为主，打拳、拆棍、舞四尺凳花、树牌坊，九枪剑戢十八般武艺都要比试一番。“罗汉节”迎胡公“案”时，以村为单位组织“罗汉班”，参加者老、中、青、幼具有，“罗汉班”专门聘请武术教师传授，有拳、棍、钗、刀、矛、盾、叠罗汉等艺术。游行串街时，队序为：锣鼓、案头旗（4面或8面）、大刀（4把）、滚钗（4把）、钗（4把）、棍（4到8根）、马刀、盾牌、荷花心排成长蛇队。脚蹬红灯笼裤，腰扎白单包，煞是威武雄壮，每逢“案同日”到出案地大显身手。旧时上方岩祭拜胡公庙会，“打罗汉”仪式隆重，程序繁多，从开殿门、请胡公神、演胡公戏、祭锸、游案、迎案到换香火、归殿门、堂罗汉，没有十天时间“打”不下来。沿途村落请进表演，当地以茶、酒、点心招待之。有时几支罗汉队同时经过一个村庄，还要圈坛“品会场”，真枪打斗搏杀，非分出个强弱高低不可，这种壮烈的场面现在不再存在，更多的是民俗风情表演。
    随着是时间长河的流淌，“打罗汉”活动又注入了新内容，它的形式多种多样，并不断地推陈出新，渐渐形成了民间文艺大会串。如今的“打罗汉”可谓是精彩纷呈，主要表演形式有：罗汉、罗汉孙、叠罗汉、十八蝴蝶、十八狐狸、十八鲤鱼、十八妮姑、十八和尚、讨饭莲花、三十六行、台阁、长脚鹿、九串珠、戏曲坐唱班、纸马、舞狮子、颠布龙、九狮图等等。扭秧歌、打腰鼓、木兰扇一些外来的节目纷纷加盟。花样也不断翻新，武术、歌唱、舞蹈、戏曲、表演别具风格。每每“罗汉队”上街游艺表演，看客人山人海，表演令人拍案叫绝。