《一木了然——宋式木作文化展》于3月8日在永康市博物馆一楼临展厅拉开帷幕。此次展览由永康市博物馆联合杭州工艺美术博物馆（杭州中国刀剪剑、扇业、伞业博物馆）、宁波市天一阁博物院（宁波市保国寺古建筑博物馆）共同举办。展览从“木缘”“木构”“木器”三方面进行展示与解读，展出大小木作展品共77件（套），全景展示宋式木作文化的精彩。

一踏入展厅，保国寺大殿模型便映入眼帘，令人惊叹不已。展览以“宋”字为切入点，以木作为载体，涵盖材美、器利、《营造法式》、斗栱运用、结构体系、攒框、榫卯技艺，以及装修装饰、生产器具和家具等内容。在这里，您不仅可以欣赏到各种木材和工具的展示，还能近距离观赏建筑模型和斗栱模型。我们力求打造一个可观、可玩、可读、可游的展览，传承宋韵文化，让千年宋韵在新时代焕发生机，代代相传。展览自3月8日开幕，将持续至4月8日，欢迎广大市民朋友在展览展出期间来永康市博物馆打卡！

宋式七铺作模型，长268厘米，宽120厘米，高170厘米。根据《营造法式》七铺作图样复原。现藏于宁波市天一阁博物院（宁波市保国寺古建筑博物馆）。

该模型椴木质地，此次展览根据《营造法式》图样进行了1：1复原。斗栱，宋代称为“铺作”，是木构建筑中独特的支承构件。所谓斗栱，“斗”指斗形的木垫块，“栱”是弓形的短木。栱架在斗上，向外挑出，栱端之上再安斗。两者逐层纵横交错叠加，形成上大下小的支承托架。斗栱的构件繁多，主要包括栱、斗、昂、枋等。栱分为五种，分别是华栱、泥道栱、瓜子栱、慢栱和令栱。根据“造斗之制”，斗分为四种：栌斗、交互斗、齐心斗和散斗。昂分为上昂和下昂两种。枋包括柱头枋、罗汉枋等。根据构件的性能，斗栱可分为两大类：一类是起承重作用的主干构件，如华栱、昂、栌斗等；另一类是起稳定作用的平衡构件，包括枋、瓜子栱、慢栱、令栱等与承重构件十字相交的构件。根据所在部位的不同，铺作分为外檐铺作和内檐铺作两大类。其中，外檐铺作包括柱头铺作、补间铺作和转角铺作三种。柱头铺作和转角铺作均位于柱头，其数量为定数。一座建筑的外檐柱头铺作与转角铺作之和，等于该建筑的外檐柱子总数。补间铺作位于阑额之上，其数量可多可少，并非定数。为了定额管理，《营造法式》规定：“当心间须用补间铺作两朵，次间及梢间各用一朵。”

远观屋顶，近看斗栱，是中国古代建筑最显著的特征之一。斗栱既能扩大节点处构件的接触面，改善节点受力，又能通过层层出挑承托悬出的屋檐。它融结构功能与装饰功能于一体，具有显著的美学效果。

保国寺大殿模型，长215厘米，宽230厘米，高170厘米，模型比例为1:20，现藏于宁波市天一阁博物院（宁波市保国寺古建筑博物馆）。该模型采用越南花梨木制作，极为真实、完整地还原了保国寺大殿的结构形制。

保国寺坐落于浙江省宁波市西15公里的灵山，于1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。保国寺大殿建于宋真宗大中祥符六年（1013），宋时为单檐歇山式建筑。清康熙二十三年（1684）“增广重檐”，乾隆十年（1745）又“移梁换柱”。宋代原构仅存大殿上檐之下的木构架，大殿下檐构架及门窗装修均为清代添加。

大殿的宋代原构部分采用我国南方地区流行的三开间厅堂式构架，通面阔11.9米，通进深13.36米。保国寺大殿的建造年代比《营造法式》成书年代早90年，但其结构、斗栱及装修等技术做法，如大殿殿身斗栱用五等材、藻井斗栱用八等材，虾须栱的使用，天花装修集平棊、平闇、藻井于一身，大殿阑额上“七朱八白”彩画做法及前檐阑额两端入柱处带卷杀，瓜棱柱的使用等，均成为见证《营造法式》的范例。

保国寺大殿是印证11世纪初传统建筑文化从唐代注重气势雄大、体态遒劲向注重造型绰约、华美宏丽转变的“标本”作品。